视频简介
1985年，陕南沙坪坝村的乡下姑娘谈小爱在结婚前夕收到从小定亲的曹力张悔婚的信，偷偷跑去北京找正在念大学的曹力张讨说法。而此时，曹力张在城里正和国营商店的营业员徐晓圆约会。面对变心的曹力张，谈小爱终于放弃，此后独自留在北京，为了有尊严地在城市生活，为了让自己的家人和孩子过上幸福美好的生活，经过了二十多年艰难曲折的奋斗拼搏，经历无数次挫折失败，凭借吃苦耐劳，顽强不屈的精神一次次站起来，在时代变迁，社会发展过程中融入到城市中，超越了狭隘，最终得到亲情、爱情、事业的全面丰收。。“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。在她的丈夫李遭謀殺之後，莎拉才開始瞭解到她根本不清楚李的過去。莎拉開始去思考，李到底是什麼樣的人？他在具影響力的全球組織裡擔任什麼職務？以及，為什麼像李這樣的業務員需要佩槍？。